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广告的起源与飞速历史发展

浏览:   来自:东莞画册广告ope电竞官网   发布时间:2014.01.09

原标题:广告的起源与飞速历史发展

      广告的起源:如今司空见惯的广告已经成为社会经济生活的重要组成部分,在体制较为健全的市场经济环境中,广告的活跃度在相当程度上反映了经济水平和活力程度。追溯广告的由、来与发展,主要有以下推动力促进了广告由古至今的不断演进。
      (1)生产力与技术的发展水平决定了广告发展的基本动力和表现手段;
      (2)经济形态和社会发展阶段决定了广告存在的市场需求和生存空间;
      (3)商品生产和消费能力决定了广告表现的内容及形式;
      (4)文化因素也是广告表现形式演进的重要推动力。
      以上因素贯穿了广告发展的整个历程,我们研究广告发展历史的意义在于从历史和社会的宏观角度,预测和分析广告的未来发展趋势,使我们能更加深刻地认识广告在社会发展过程中的重要作用。
      接下来,我们按照历史的纵向,简单了解一下广告在不同历史阶段的发展概况和表现特点。
      古代的广告: 商业广告的出现是有一定的社会基础的,它是随着社会经济的发展和社会商品交换的产生而产生的,商品交换形成了市场,商品在市场中有了竞争,广告作为宣传商品的工具也孕育而生。古代广告的形式从最早的叫卖广告起,一共经历了叫卖广告、实物广告和文字广告三个阶段。
      1.叫卖广告
      叫卖广告是最古老的广告形式,又叫做口头广告。早在我国殷、周时代,便有了“日中为市”,这是最早的集市,人们要把物品拿到集市上交换,想要引起别人的注意,不仅要把物品摆放在显眼的位置,还要伴以叫卖声,所以叫“叫卖”广告,这是最原始的广告形式。我国早在敦煌遗书中就曾记载了这种“招徕叫卖口号”,内容是“厶乙铺上新铺货,要者相问不须过。交关市易任平章,卖物之人但且坐”。大意是本铺有新货,路过莫失良机,价钱好商量,进来坐下谈。这种口号还伴有一定的曲调,吟唱起来铿锵有致,不仅生意人用它招揽客人,而且说唱艺人也把它当作唱词表演。
      随着经济的发展,交易的形式也变得丰富起来,走街串巷的货郎也通过叫卖引起人们的注意、招揽生意,这时候的叫卖还加入了对商品的描述和褒义的语句,如我们熟悉的有“磨剪子来镪菜刀”就是典型的叫卖广告。后来叫卖广告逐渐发展成了音响广告,在叫卖的同时还伴随打击器物发出声响,以此招揽生意,如听到拨浪鼓就知道是货郎进了村。传说宋高宗绍兴年间,杭州城内卖“梅花酒”的商人就是以鼓乐吹奏当时家喻户晓的乐曲《梅花引》来招徕顾客,使人听曲思酒。
      2.实物广告
      实物广告也是很古老的广告形式之一,又叫悬物广告。实物广告的造型一般以商品及其可以借代的物品为形象,简洁明快、一目了然。《晏子春秋》中记载:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。”大意是让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同店铺的门口挂的是牛头,而店内卖的却是马肉,这就再现了当时在店铺门口悬挂实物招揽顾客的场景。后来谚语“挂羊头卖狗肉”正是出自此处。到了唐宋时期,广告形式更加丰富,包括幌子、招牌、灯笼、旗帜等。我们可以从当时的诗词、绘画中找到古代实物广告的影子。比如,经典名著《水浒传》第二十三回“景阳冈武松打虎”,武松打虎之前,进了一家酒店,店家的招旗写着“三碗不过冈”,这面酒旗既说明了此店的经营特色,又夸赞了酒的品质。宋代的诗人欧阳修在《秋怀》中提及的“西风酒旗市,细雨菊花天”中的“酒旗”正是在当时最流行的实物广告。宋代张择端的《清明上河图》中的实物广告也比比皆是,画面上有一处招牌上写着“口暑饮子”小茶水摊,有的商店门首还扎着“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜。这不仅说明了我国古代经济的繁荣,也展示了广告的蓬勃发展。
      3.文字广告
      印刷术的发明孕育了一种新的广告形式,它是前两种广告形式的延伸和发展。人们利用印刷术将之前口头的内容印出来,使之在传播的时间和空间上得到延展。文字广告主要是将自己的商品名称、制作者姓名、商号、商品质地及销售办法制版印刷,以印刷品做宣传的广告形式。
     在宋朝庆历年间,我国出现了世界上最早的广告印刷实物,济南一家姓刘的针铺制作了铜版印刷广告,比1473年英国宣传宗教书籍的印刷广告早了近400年。“济南刘家功夫针铺”铜版也是我国最早的用于印刷商品广告的铜版,这块铜版四寸见方,上面刻有“济南刘家功夫针铺”,中间是白兔捣药图形,注明“认门前白兔儿为记”。整个版式图文并茂,白兔捣药相当于店铺的标志,既突出了产品的优点又说明了产品售卖的方法,起到了宣传的作用。从这则广告中我们已经看到现代广告的雏形,也可以窥见当时的广告已经具有相当的ope电竞官网美感了。
     随着我国印刷术的进一步发展,出现了铜版和活字的印刷广告。元代的商家开始出现把广告印在包装纸上,南沅陵出土一纸元代广告,右边竖印:“潭州升平坊内白塔街大尼寺相对住危家,自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱、水花、二朱、雌黄,坚实匙箸。买者请将油漆试验,便见颜色与众不同。四方主顾,请认门首红字高碑为记。"左边竖印:“主顾收买银朱,请认元日祖铺内外国书印号为记。”这是当时潭州即今长沙一家油漆店的广告。到了元、明、清时代,人们更加注重广告的美感和名人效应,出现了很多文人为店铺书写的招牌和对联,其中比较有名的是著名书法家祝枝山给酒家题联“东不管西不管,我管酒馆;兴也罢衰也罢,请罢喝罢”。对联是中国特有的,它简洁明了、朗朗上口又富含哲理,既能体现文字的玄妙又能提高产品的知名度,受到达官贵人和老百姓的喜爱。

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